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  “修身齐家治国平天下”,中华民族自古以来就重视家庭,认为“国”和“家”紧密相联,国由家组成,有国才有家;家是国的细胞,家和万事兴。治国要从治家开始,“家风、家规、家训”是修身处世的重要载体,是传统文化的重要内容。
   多年来,bet注册自动送20开展“勤廉文化进家庭”活动,发挥家庭在勤廉建设、社会和谐中的重要作用,把勤廉文化输送到每个家庭,力促优良家风、家规、家训形成,拓展了勤廉教育领域,丰富了家庭助廉实践。今年,市妇联推出专题“勤廉家庭建设”,带您走进哪些充满温情和智慧的传统家规,汲取精华、吐故纳新、与时俱进,涵养新时代的良好家风,使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
  • 南京颜之推后人颜鲁公(颜真卿)祠
  • 颜氏族谱
  • 《颜氏家训》书页
  • 颜之推后人颜真卿像
  • 颜鲁公祠一角
  • 南京六朝博物馆
  • 南京老虎山——颜氏江南祖茔所在地
  • 南京老虎山颜氏家族墓出土文物
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威严而有慈 父母威严而有慈,则子女畏慎而生孝矣。吾见世间,无教而有爱,每不能然;饮食运为,恣其所欲,宜诫翻奖,应诃反笑,至有识知,谓法当尔。
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俭而不吝 孔子曰:“奢则不孙,俭则固;与其不孙也,宁固。”又云:“如有周公之才之美,使骄且吝,其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。
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与善人居 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也。君子必慎交游焉。
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无过读书也 谚曰:“积财千万,不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者,无过读书也。世人不问愚智,皆欲识人之多,见事之广,而不肯读书,是犹求饱而懒营馔,欲暖而惰裁衣也。
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实至名归 名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。
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有所不为 须求趋竞,不顾羞惭,比较材能,斟量攻伐,厉色扬声,东怨西怒;或有喧聒时人视听,求见发遣;以此得官,谓为才力,何异盗食致饱,窃衣取温哉!
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