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　　“修身齐家治国平天下”，中华民族自古以来就重视家庭，认为“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家；家是国的细胞，家和万事兴。治国要从治家开始，“家风、家规、家训”是修身处世的重要载体，是传统文化的重要内容。
　　 多年来，bet注册自动送20开展“勤廉文化进家庭”活动，发挥家庭在勤廉建设、社会和谐中的重要作用，把勤廉文化输送到每个家庭，力促优良家风、家规、家训形成，拓展了勤廉教育领域，丰富了家庭助廉实践。今年，市妇联推出专题“勤廉家庭建设”，带您走进哪些充满温情和智慧的传统家规，汲取精华、吐故纳新、与时俱进，涵养新时代的良好家风，使千千万万个家庭成为国家发展、民族进步、社会和谐的重要基石。
  • 南京颜之推后人颜鲁公（颜真卿）祠
  • 颜氏族谱
  • 《颜氏家训》书页
  • 颜之推后人颜真卿像
  • 颜鲁公祠一角
  • 南京六朝博物馆
  • 南京老虎山——颜氏江南祖茔所在地
  • 南京老虎山颜氏家族墓出土文物
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威严而有慈 父母威严而有慈，则子女畏慎而生孝矣。吾见世间，无教而有爱，每不能然；饮食运为，恣其所欲，宜诫翻奖，应诃反笑，至有识知，谓法当尔。
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俭而不吝 孔子曰：“奢则不孙，俭则固；与其不孙也，宁固。”又云：“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已。”然则可俭而不可吝已。
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与善人居 与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。君子必慎交游焉。
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无过读书也 谚曰：“积财千万，不如薄伎在身。”伎之易习而可贵者，无过读书也。世人不问愚智，皆欲识人之多，见事之广，而不肯读书，是犹求饱而懒营馔，欲暖而惰裁衣也。
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实至名归 名之与实，犹形之与影也。德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。今不修身而求令名于世者，犹貌甚恶而责妍影于镜也。
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有所不为 须求趋竞，不顾羞惭，比较材能，斟量攻伐，厉色扬声，东怨西怒；或有喧聒时人视听，求见发遣；以此得官，谓为才力，何异盗食致饱，窃衣取温哉！
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